Fil conducteur du chapitre 1 du livre sur le  בְּרֵאשִׁית : BeRé'SHiTH
          "AU COMMENCEMENT ETAIT L’INNOIR L'OMBRE DE DYiEU"

Le 16-gonal ou seize-gonal princeps, premier, Z₁,… comme traduction stricto sensu des chapitres I et II de la Genèse permet d'en sentir la logique ; de ce tableau, lu à rebours, s'associent des chiffres en doublets tels que (8,7),(6,3),(5,2),(4,1) ;

- si 8 oeuvres découpent d'abord en 6 jours la création :  —  Lumière : J1 ; Ciel(1) / Eau(2) : J2 ; Continent(3) / Verdure(4) : J3 ; Luminaires : J4 ; Oiseaux(5) / Poissons(6) : J5 ; Animaux(7) / Homme et Femme(8) : J6 —  ... se conçoit sans rien le 7^e jour qui est celui de l’apophase, phase d'(apo(éloignement(loin d'abandonner cependant))) ou d'achèvement, phase de repos sanctifié et béni, phase de suspension de toute science, cessation de tout travail, arrêt de toute œuvre ; la Lumiére / la Ténébre ou Matière noire du Jour 1 ..., le Jour / la Nuit d'avec les Luminaires du Jour 4 ..., ne s'élident pas sur fond d'Innoir ...

- le 6^e jour dédié aux animaux et aux humains ne se conçoit sans le 3^e jour qui est celui de la création des continents et des végétaux ;

- le 5^e jour destiné aux oiseaux et aux poissons ne se conçoit sans le 2^e jour qui est celui de la création du ciel et des eaux ;

- le 4^e jour dévolu à l'ensemble des luminaires ne se conçoit sans le 1^e jour qui est celui de la création de la lumière, de l'énergie —  en(dans(erg(vivacité(ia)))), en(dans(erg(travail(eia)))), en(dans(erg(oeuvre(on)))), en(dans(erg(force(on)))), en(dans(erg(action(on)))), … — de la vibration, du souffle, des sons, du rayonnement en tout genre, des couleurs de toute sorte ; il y eut épars des éclats de lumière suite à l'éclat de la Lumière elle-même ; « que la lumière soit ! Et la lumière fut ».

Le 16-gonal ou seize-gonal princeps, premier, Z₁,… comme démonstration de procédés opératoires qui tiennent depuis ce temps créé, essaie d'en établir une vérité, mi-vérité, mi-drash, mi-dire ; en effet, à la lecture de ce mouvement de commencement, création culminant l'essentiel, on en vient encore à 4 sortes d'opération pour qu'à partir d'une réestimation de l'espace Z₁ on lise :

- Séparation originelle de la Lumière (J1) d'avec la Ténèbre, les Ténèbres, la matière noire, qui est la même séparation grâce aux Luminaires (J4) du Jour d'avec la Nuit, le noir, le soir, d'où métaphoriquement ou ontologiquement, rituellement voire phylogénétiquement, exister en termes de sortie de l'être, l'esse, l'eS( )Se, se fait sur fond d'Innoir, In-noir ... ; avant de n'être pas encore on y était, au point d'être compté certes pas en-corps, pas en corps en chair et en os ; avant de naître on y était dans le noir intra-utérin ; avant de se réveiller le matin on y était en sommeillant dans la soirée ; avant les jours ouvrables on y était dans ce rythme nycthémèral — (nux(nuktos(nuit(hêmera(jour))))) — du repos du SHaBBaTH.

- Partage verticale dans le Ciel (J2) des eaux d'en Haut d'avec les eaux d'en Bas par où comme sous-entendu se partage horizontalement (J3) la Terre d'avec l'Océan, la mer, les flots – mutatis mutandis – en changeant ce qui doit être changé ...

- Production évolutive des Végétaux (J3), des Animaux tant marins qu'aériens (J5), des Animaux terrestres ainsi que de l'Humain homme et femme (J6) ...

- Bénédiction graduée au sens de bènèdicere, dire(dicere(du bien(bene)))), bien dire que ce qui était bon ; l'attribut bon y est bien 6 fois — Lumière, Végétation, Luminaires, Oiseaux, Poissons, Animaux terrestres, ... — pour qu'on en soit désormais à du suprêmement bon, très bon, uniment bon : 1 fois à propos du Tout, tous en Tout, Tout en Tous ; hormis pour l'homme de ce qu'il en fera de sa liberté.

Le 16-gonal ou seize-gonal princeps, premier, Z₁, ... comme activité de démontrer : essayer, combiner, avancer de la conclusion aux hypothèses et des hypothèses à la conclusion, confronte à quelques modalités épistémologiques, préoccupations épistémologiques, sauts épistémologiques ; sur ce et au-delà, ainsi se justifie notre titre : Au commencement était l'innoir, l'ombre de DYiEU.

Nota Bene : Nous ne faisons figurer sur ce site guematria-psychanalyse.com que les principaux schémas
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